文／张淑惠

　　许多人都知道，著名的心理学家佛洛姆（Erich Fromm），是人本心理学的宗师，而听过这个学说的人都知道，这就是个什么都正面解读，相信人良善一面的学派，因此有人说它太理想化，甚至觉得它昧于事实，隐恶扬善。

　　不过比较少人知道，佛洛姆谈论爱、信心与希望，但他也有一本着作《人的心》，开宗明义第一章就是“人，是狼还是羊？”这书中谈论各种人的恶，精辟之处，让人感觉彷佛赤身裸体站在他面前，心里的坏，都被他指出来了！做为人类这个物种，有时候，我们惊人的相似，远比相异处多得多！

　　由于幼儿亲子共学的推动，加上许多父母的坦诚提问讨论，我们见到或听到许多家庭内外幼儿打人推人等暴力行为，或对同侪或对手足；打的时候，也是十足的坏与狠样，总让父母非常震惊与难以接受，心想我对孩子尽量温柔了，也很少打骂，怎么小天使变成了大恶人？而目睹行为的周遭大人，也难免着急，心疼动手孩子的饱满怒气，不论他如何隐藏与故做不在意，也心疼被殃及被打的无辜孩子。

　　是否可以说孩子小打打闹闹没什么？若自己孩子是被打、被推的那一个，还能如此淡然吗？并且，若如此忽视，双方孩子将做何解读？若如此忽视，会不会也让我们失去理解人、理解孩子，协助人、协助孩子的机会？

　　有些说法认为，这一定是模仿来的！但值得思索的是，见到或体验到这些行为的孩子也很多，是不是有的孩子会模仿，有的却不会？尤其取消了威权的管教，孩子可充分自主决定要如何选择行为，而不是屈从道德帽子或严厉惩罚，那孩子会怎么做呢？行为的“模仿”是否不需要搭配某些心理状态？或者，也真的有纯然的模仿？

　　《人的心》书中谈到各种型态的暴力，其中有一段：“反应暴力的另一个层面是由挫折而产生的一种暴力，在动物、儿童及成人中，当他们某种愿望或需要遭受挫败时，我们就会到见到侵犯行为，这种侵犯行为含有一种意图──尽管往往是无效的──想把那种遭受挫败的目的通过暴力的运用而达成。这一种侵犯行为当然不是为毁坏而发的，而是为了生命。直至今日为止，欲望与需要的挫败是大部分社会最为普遍的现象。”

　　＜换个角度＞别只看暴力表面

　　记得当年读到“这一种侵犯行为当然不是为毁坏而发的，而是为了生命……”，让我非常震撼，竟然有人会说有一种打人行为不是为毁坏的，并且，原来暴力行为还可以做许多细致的区分。这让过去经常必须协助问题行为孩子的我们，感觉抓到更根本的一些问题。

　　同时还产生一种感受：哈，谁说我例外呢？谁说我跟（打人的）他不一样呢？或者说，也没有所想象的那么不一样！（书中另有谈论因羡慕或嫉妒而产生的暴力，也有往病理迈向一步的复仇暴力，论及以眼还眼的心态。）

　　以上分享希望能为父母带来对孩子行为的理解与掌握，原来一项暴力行为存在不同的光谱，于是我们才知道如何面对与接纳人的坏，接纳了，才能怀着真诚的关切予以协助，因为，我们深切明白了，在我（人类）之中，也有那恶，也唯有如此，挣扎着向上向善才宝贵。

　　如果佛洛姆是对的，孩子也确实是处在出于愿望或需要受挫而打人的状态，那么只要正确处理受挫，攻击行为就不会产生了。要让孩子安心，周遭大人一定会正视他的意愿与需求，会给予助力（比方答应一定将被抢走的东西要回），而不会勉强他或任他被非善意的对待，诸如未经孩子同意将玩具借别人，或漠视孩子被抢玩具或被打。

　　若能在孩子这边做足功夫，暴力就不会循环下去了，尤其孩子的心还柔软，累积的怨与恨不多，处理过程中不要加重孩子的受挫，那么所谓暴力行为会有很大的改善机会。

　　让我们协助孩子面对自己的恶与软弱，而唯有理解接纳的心理状态，我们才拥有了能帮助孩子的真正力量，帮助孩子明白书中那句“这种侵犯行为含有一种意图，想把那种遭受挫败的目的通过暴力的运用而达成，但这其实是无效的。”助孩子用真正有效有益自己的方法来处理愿望或需要的受挫，而这不必通过背着对自己的羞愧感来完成。（作者为台湾亲子共学教育促进会理事长）